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语文教材各种表现手法知识汇总

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语文教材各种表现手法知识汇总 表现手法: 烘托(衬托)、对比、对照、借景(物)抒情、托物言志、 欲扬先抑。(联想、想象)寓情于景、融情入景、讽刺、象征、 联想、想象、以小见大、类比象征是通过特定的容易引起联 想的具体形象,表现某种概念、思想和感情的艺术手法。象 征体和本体之间存在着某种相似的特点,可以借助读者的想 象和联想把它们联系起来。例如蜡烛,光明磊落,焚烧自己, 照亮别人的具体形象,可以使我们联想到舍己为人的崇高精 神。因此蜡烛是舍己为人的象征。 什么是象征手法?它和比喻手法有什么区别? 象征是通过特定的容易引起联想的形象表现与之相 似或相*特点的概念、思想或感情的艺术手法。只用于表示 有关人类品质或人类组织的性质,一般适用于抒情作品。 比喻可以用于表示任何事物的性质,一般的比喻,其 喻体分散在全篇文章中什么是以小见大的方法? 就是采用小的事情来表现大的主题的写作方法,将抽 象的事物具体化。比方说,要你写一个以生命为话题的文章, 如果你总是谈什么生命的意义之类的,这就很难去写好。而 采用以小见大的方法却可以绕过这些说教,给人以更生动可 感的形象,如写与病魔作斗争的中学生,如写时时刻刻给予 你关心的父母,如写下岗工人的努力等等,你可以借助具体 的形象来给生命着色,象语文课文《敬畏生命》,就是以柳 絮这样细小的生物;《白蝴喋之恋》就是以一只小小的蝴蝶 来对生命进行探讨。采用这种以小见大的办法,这样在你的 笔下,就会有五彩的生命了。再比方写爱国,你可以写一个 小学生对红旗的爱护,看到别人对红旗不尊重就要加以指正 等等。 那一般在什么情况下采用这种方法呢?一般是些很抽 象的概念的话题时就可以采用(就是当你感觉到你要写的观 点和你政治书上的观点相同),如人生观价值等等啊。 采用这种办法应注意的是:一是要注意你所选择的小 的材料和你的大的观点有相似性,能统一起来。二是要注意 运用小的材料的过程中注意不要动不动就跑出来发议论。三 是要注意运用的材料具有典型性。 什么是联想和想象? 联想就是由一种事物想到另一种有关的事物,或有眼 前的事物回忆起以前的有关事物。例如冬天的早晨,看见玻 璃上的霜花,就会想起美丽的孔雀开屏;看见老花镜,就会 想起奶奶给自己缝制布娃娃的情景;看见卷面上鲜红的墨水 迹,就想起老师为同学们补课批改作业的情景;看见昔日的 照片,就想起游山玩水的快乐时光;看见一本旧书,就想起 与同学相处的一件往事,这些现象,在生活中是非常自然的。 我们把这些内容写进作文里,就会增强文章的表现力。 再说想象。想象与联想就像一对亲兄弟,它们相似却 不相同。它们的相似点都是想,联想是想起关联的事,而想 象则是重新组合编排头脑中的形象、材料,创造出新的内容 来。 什么是渲染?什么是烘托? 渲染是指用水墨或颜色烘染物象,分出阴阳向背,增 加质感和立体感,加强艺术效果,亦可作“设色”解。清代 恽寿*谓:“俗人论画,皆以设色为易,岂知渲染极难,画 至著色,加入炉篝,重加锻炼,火候稍差,前功尽弃。” 烘托是用水墨或淡彩在物象的外轮廓渲染衬托,使其 明显突出。如烘云托月,以及画雪景、雨景、雾景、晨昏、 流水、白色的花鸟和白描人物等,一般采用外罩、围染的烘 托方法。 类比是一种推理的方法,是根据两种事物在某些特征 上的相似,作出他们在其他特征上也可能相似的结论。这是 《现代汉语词典》中的说法,并举例说:“如光和影都是直 线传播,有反射、折射、和干扰现象等,由于声呈波动状态, 因而推出光也呈波动状态。”我认为这一说法是正确的。实 际运用过程中却有很多人(包括教材)误以为类比就是同类 相比,其不谬哉!“同类相比”是什么?请看《现代汉语词典》 关于“比较”的解释:“就两种或两种以上的同类事务辨别 异同或高下。”原来如此!。什么是讽刺? “用讥刺和嘲讽笔法描写敌对的或落后的事物,有时 用夸张的手法加以暴露,以达到贬斥、否定的效果。”这种 表现手法,即为讽刺。 用讽刺和嘲讽的笔法针对敌人或者落后、错误的、不 合理的事物,有时用夸张的手法加以暴露,以达到贬斥、否 定和批判的目的。 两篇文章都采用了托物言志的方法。 前者借“陋室”抒发作者的情怀,借物突出志向。文章以有 仙之山,有龙之水比喻“陋室”,引出文章主旨“惟吾德 馨”,表明“陋室”也具有“名”与“灵”的性质。然后描 写陋室环境景色幽雅,交往人的高雅,主人的生活情趣闲适, 展示了陋室主人的精神风貌,表现作者怡然自得的心情,安 贫乐道的生活情趣,既突出主人“德馨”,又表明“陋室” 不陋。最后以诸葛庐、子云亭类比陋室,意在以古代名贤自 况,表明陋室主人也有古代名贤的志趣和抱负。引用孔子的 话结尾,隐含以君子自居之意,说明“有德者居之,则陋室 不陋”,突出“惟吾德馨”“陋室不陋”。 《爱莲说》中作者以莲花自况,借对莲花形象的描绘, 寄寓作者自己的情感,从生长环境,写她“出淤泥而不染, 濯清涟而不妖”的质朴;从体态、香气方面,写她“中通外 直,不蔓不枝”的正直,写她“香远益清”的芳香;从风度 方面,写她“亭亭净植,可远观而不可亵玩”的清高。这种 描写,是将莲人格化,是把她作为一种高贵品质的象征,赞 美她是“花之君子”。作者托物言志,在莲的形象中寄寓了 自己不慕名利、洁身自好的思想感情。 “托物言志”是指通过描写客观事物,寄托、传达作 者的某种感情、抱负和志趣。如于谦的《石灰吟》,诗人借 物咏怀,通过开采石头烧成石灰的过程及结果,抒发了自己 不畏艰难困苦的坚贞情操和清正磊落的高洁思想。又如《白 杨礼赞》《松树的风格》《病梅馆记》等都是出色运用托物言 志手法的例子。 “借景抒情”是指借助于描绘景物而抒发感情,感情 寓于写景之中。如鲁迅《故乡》开头一段,作者并没有直接 抒发“我”的悲凉心情,而是通过生动的景物描写来表达 “我”当时的心境:压抑、窒闷、悲凉。借景抒情的例子数 不胜数,如《风景谈》《荷塘月色》等。 二者有相同点。师生,都是间接抒情,不同于直抒胸 臆。他们借助于叙述、描写、和议论的


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